Fisiologia umana le basi

PREFAZIONE

La Fisiologia come dalla etimologia della parola è la scienza della vita intesa come studio dinamico degli esseri viventi. Questo libro esprime l’esigenza di colmare quello spazio, dichiarato nella dualità cartesiana, tra la mente e le manifestazioni somatiche. Poiché l’attività cerebrale si manifesta come epifenomeno sulla funzionalità degli organi, la conoscenza della sola neuro-fisiologia non ci conduce alla comprensione profonda dei nessi modulatori tra attività cerebrale di pensiero e attività immunitarie e d’organo. Dalla salivazione alla secrezione gastrica, dalla motilità intestinale alle variazioni della frequenza cardiaca, possiamo rintracciare quelle relazioni inscindibili tra cervello e funzionalità periferiche rivelate da attività acute, come riscontrabile nelle somatizzazioni corporee.

Sulla base di conoscenze derivanti dai corsi di anatomia, psicobiologia e psicologia fisiologica, lo studente avrà modo di integrare gli aspetti più generali della psicologia del comportamento con i meccanismi di funzionamento degli organi corporei. Il sintomo è spesso “manifestazione di altro”, di elaborazione centrale di un dolore o di un processo che generi una alterata funzionalità (dis-funzione) di un organo o di un apparato, tale da generare “disomeostasi” che, tramite il sintomo, richiama cura, attenzione e affettività. Il testo tende a chiarire la relazione fra aspetti cerebrali e funzionalità d’organo in una visione integrata ed olistica. Attraverso l’armonizzazione funzionale tra sistema nervoso, sangue, rene e polmone e regolazione del ph (variazioni di acidità ed alcalinità) supporta la completa funzionalità dello stesso sistema nervoso, sede dei nostri pensieri, al fine di garantirne l’omeostasi, quindi l’equilibrio dei parametri legati all’edonismo e al benessere di tutto il corpo.

Chiaramente, l’interpretazione dei processi mentali non può separarsi dalla valutazione delle attività psichiche superiori del singolo individuo ma deve, necessariamente, integrarsi alla funzione d’organo. Le correlazioni tra specifici processi mentali trasdotti su organi ed apparati, come conversione integrativa dei processi mentali nelle connessioni talamo-ipotalamo-sistema nervoso autonomo, ci fanno capire come la conoscenza della fisiologia sia necessaria, anche se ovviamente non sufficiente, per comprendere la psicologia.

Il comportamento mira alla regolazione omeostatica di funzioni corporee, in senso adattati- vo, rispetto ai cambiamenti interni della nostra struttura. Senza nessun “giudizio” sulle risposte fisiologiche o patologiche, comprendiamo come la malattia sia una risposta adattativa alla sopravvivenza, un richiamo di cura e di attenzione. Pertanto, indipendentemente da “giudicanti pigri”, incapaci di fare sintesi olistiche, che desiderano la rimozione delle conquiste scientifiche, la conoscenza della fisiologia può imporsi come “filosofia di vita” per qualsiasi studioso che voglia affrontare tematiche contemporanee.

Ognuno di noi è il risultato della propria storia evoluzionistica e personale, ognuno di noi influenza i processi di crescita e la mente è, in un certo modo, il risultato del sociale che modi- fica la struttura e il sintomo delle manifestazioni corporee. In tal senso questo libro di testo ha il compito di indicarci, da un lato, come la nostra vita sia legata ad una serie di equilibri, mentre dall’altro come una “perturbazione” possa mettere a rischio la sopravvivenza stessa, alterando i meccanismi omeostatici. Stravolti i classici schemi delle lauree tradizionali, il testo è aderente ai nuovi standard educativi europei, che hanno portato la trasformazione dei curricula verso schemi meno rigidi e più adattabili alle varie professioni. Pertanto il testo ha una finalità olistica integrativa tale da permettere allo studente di comprendere come i vari organi ed apparati cooperino, instancabilmente, per il funzionamento di tutto il corpo. I meccanismi fisiologici della cosiddetta vita vegetativa sono indirizzati a uno scopo, non meno dei meccanismi nervosi del pensiero e del ragionamento che guidano l’azione umana nella vita di relazione.